Relaciones sexuales: Temas que generan controversia

El propósito de colocar en esta sección un tema como este, es darle un enfoque y aplicación adecuados, pues por lo general son temas que generan controversia porque llevan en sí mismos la carga de los mitos, tabúes o tradiciones que se suscitan a través del tiempo de generación en generación.

La finalidad principal es exponerlos de forma de esclarecerlos para que el hombre y la mujer cristianos sean desatados de –valga la redundancia-de las ataduras de la ignorancia y los mitos, pues los expondré a la luz de las Escrituras; de manera que puedan tener una vida de relación fructífera y en armonía tal como Dios pensó desde la creación.

Debo aclarar, sin embargo, que <el sexo no es la prioridad del ser humano ni de la vida matrimonial, es un cumplimiento de la Palabra de Dios, es el elemento principal para la procreación y” mantenimiento de la especie”. El sexo no lleva en sí mismo castigo>.

Por tanto, comenzaré a hablar de los temas relacionados con el sexo que generan controversias, preguntas, inquietudes, curiosidad y traumas.

1.- RELACIONES SEXUALES DURANTE LA MENSTRUACIÒN-

Tal vez alguien pueda pensar que mucho o que muy poco se ha hablado acerca de este tema; algunos piensan que son deshonrosas, otros que son buenas para evitar un embarazo no deseado, otros que son peligrosas, poco sanas  o antihigiénicas y otros que son pecado.

Quienes utilizan este método, lo hacen por dos razones: 1) porque pueden hacerlo sin correr el riesgo de un embarazo, sin necesidad de utilizar condones, ya que hay hombres que se resisten a utilizarlo, con el argumento de que no pueden sentir las mismas sensaciones, y las mujeres, algunas no usan anticonceptivos orales porque les afectan o porque se les olvidan; y 2) porque son “personas insaciables sexualmente” o no tienen don de continencia.

Aunque científicamente no existe ninguna evidencia que este tipo de relaciones represente algún peligro para la pareja;  No se recomienda tener relaciones sexuales durante la menstruación sin protección, ya que semen y sangre son medios por los cuales se transportan microorganismos causantes de enfermedades como hepatitis, gonorrea o sífilis y por supuesto VIH, que se contagia vía sexual. Sin embargo, algunas encuestas realizadas entre algunas mujeres sugieren que practicarlas durante este período, aumenta la intensidad de los dolores tipo cólico que se presentan durante esa fase.

Sin embargo, estos argumentos científicos no son concluyentes.

La Biblia presenta dos puntos de vista importantes, aunque algunos piensen que no son más que prejuicios religiosos, “sin santidad nadie vera al Señor· dice la Palabra de Dios.

• En el Antiguo Testamento, el libro de Levítico, dice: “cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y el flujo esté en su cuerpo, siete días permanecerá apartada; y cualquiera que la tocare quedará inmundo hasta la noche” (Lev 15:19).Según este texto son prohibidas las relaciones sexuales durante la menstruación. Estas leyes fueron dadas por motivos higiénicos, pero específicamente habla acerca de la impureza de carácter sexual. Recientemente James J. Preston ha realizado un esclarecedor estudio sobre los métodos de purificación religiosa en distintas culturas. Este autor clasifica las formas de contaminación religiosa en tres categorías fundamentales asociadas: a) funciones biológicas corporales; b) “ataduras” sociales, y c) al mantenimiento de los límites entre lo “santo” y lo “sagrado”. Es una clasificación analítica tendente a facilitar su explicación –y nuestra comprensión, por tanto– aunque a veces estas categorías se mezclan, en distinto grado, en las diversas culturas. a) La primera categoría de Preston es la más universal, pues las funciones biológicas (las emisiones del cuerpo humano) están vinculadas a procesos de “suciedad y limpieza” en casi todas las sociedades. Según este autor, la orina y las heces son particularmente sucias por su olor, pero también debido a su asociación con la putrefacción y la muerte. Y recuerda que en la India, la mano izquierda, que se usa para la limpieza después de la defecación, está prohibido utilizarla para tocar a otras personas u objetos sagrados. Otras secreciones corporales, como la saliva, el vómito, o sangre menstrual y la placenta, también se considera que tienen cualidades contaminantes. En algunas tradiciones, incluso el esperma es considerado contaminante fuera del contexto del matrimonio. Todas estas excreciones corporales tienen una función social. La enfermedad contagiosa es el modelo de invasión contaminante. El individuo tiene que actuar con pureza para no contaminar a la sociedad. Si su actuación “invade” o arremete contra el grupo rompiendo su equilibrio, tiene que ser expulsado ritualmente. Es un procedimiento análogo a la observación natural: todo lo que entra anormalmente en el cuerpo humano puede ser una fuente de contaminación. Por lo tanto, el aire, los líquidos, y los alimentos son potencialmente contaminantes y deben ser cuidadosamente controlados. Los tabúes religiosos relativos a la sangre son denominador común en todas las culturas antiguas y primitivas; es universal. Pero, ¿cómo explicarlo objetivamente sin que parezca un prejuicio religioso?, no podemos complacer a todo el mundo pero si podemos ser objetivos, ya que si creemos que Dios es el creador de la tierra y el cielo, y todo lo que está en la tierra, en el cielo y debajo de la tierra (Gen 1:1), entonces, no es prejuicio religioso afirmar que mantener relaciones sexuales durante la menstruación de la mujer es una actitud antihigiénica que afecta principalmente a la mujer; porque el sangramiento sucede por desprendimiento del endometrio (capa interna del útero), por lo cual, hay vasos sanguíneos abiertos y que pueden conducir cualquier germen al organismo; además, Eclesiastés dice que todo tiene su tiempo (Ec 3). El hecho de que hagamos esta afirmación no nos califica como “anacoretas”.
• En cuanto al Nuevo Testamento, después del nacimiento, muerte y resurrección del Señor Jesucristo, ya no estamos sujetos a ley de Moisés sino a la Gracia:”porque el pecado no se enseñoreará de vosotros, pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (Ro 6:14). Por lo cual damos gracias a Dios que ya no estamos bajo el yugo de ordenanzas carnales, rígidas e inflexibles, difíciles de cumplir por nuestros propios méritos, sino por los méritos de Jesús, que es el único que descontaminarnos y que puede evitar que el pecado nos destruya. Por tanto, el sacrificio del Señor nos limpia de toda “inmundicia”, por el poder de su poderosa sangre. Entonces, al escudriñar las Escrituras (Jn 5:39), no existe en el Nuevo Testamento una prohibición escrita literalmente, que desde el punto de vista moral y espiritual, hable acerca de este asunto, sin embargo, escudriñando la Palabra de Dios, el apóstol Pablo le asegura a Timoteo que:”toda la Escritura es útil para exhortar, enseñar y redargüir…”por lo tanto, debemos aceptar a la ordenanza de Levítico como valedera en nuestro tiempo de “gracia”; aceptando que es un precepto ordenado por motivos de higiene. Sin embargo esto no es concluyente para afirmar que es una relación pecaminosa o peligrosa a no ser por razones de conciencia, si citamos a Pablo, cuando le dice a los Corintios: ustedes tienen un decir: todo me es lícito, mas yo les digo a ustedes no todo conviene ni edifica (paráfrasis de la autora). Así que esta práctica no es conveniente por respeto a la pareja.

2.- RELACIONES SEXUALES DURANTE EL EMBARAZO.

Son muchas las dudas acerca de este tema. Sin embargo, existen condiciones que contraindican esta práctica durante el embarazo, como son: el conato o amenaza de aborto, primigesta añosa, conato de parto prematuro, embarazo de alto riesgo, placenta previa, preeclamsia. También se ha demostrado científicamente que este tipo de práctica en los últimos meses de embarazo (8vo y 9no), puede provocar trabajo de parto. Es muy probable que durante el embarazo normal, sin complicaciones, el deseo sexual en la mujer no sufra modificaciones. Durante los tres primeros meses del embarazo, se recomienda utilizar la posición con la mujer encima del hombre, con la finalidad de no comprimir el vientre y ocasionar perturbación al embrión. A partir del 3er mes, se recomiendan las posiciones de lado o aquellas en las cuales la mujer no debe soportar el peso de su marido. Sin embargo cada pareja juzgará de “mutuo consentimiento” (1Co 7:4-5), en la Biblia la única ordenanza que existe con respecto al matrimonio y las relaciones íntimas es que los esposos no deben negarse a complacer.

3.- RELACIONES SEXUALES EN LA TERCERA EDAD.

Existen personas equivocadas que piensan que la actividad sexual debe desaparecer con la edad. O aquellas mujeres que piensan que al realizarles una histerectomía (extraer la matriz) han sido “castradas” y han perdido el deseo o apetito sexual. Esto es un craso (grave) error. La ausencia de menstruación solo significa fin de la edad fértil pero no de la vida sexual activa. En la antigüedad los patriarcas mantenían una vida sexual activa durante su edad posmadura. El libo de Proverbios dice:” ¡sea bendito tu manantial y alégrate con la mujer de tu juventud!”(Prov. 5:18). La Biblia anima a la pareja que, aunque los años pasen, “las muchas aguas no podrán apagar el amor” (Cantar de los cantares), y aún en la tercera edad se puede tener una vida íntima y sexual placentera como Sara y Abraham, Zacarías y Elizabeth.

Continuará……

LA PRIMERA MIGRACIÓN EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

INTRODUCCION

Durante su historia de unos 4.000 años, la gente del Antiguo Testamento hizo siete migraciones geográficas principales, nótese que, no se habla específicamente del pueblo de Israel, sino de la historia de la humanidad conforme el contexto bíblico.

A la luz de este estudio, ud se podrá dar cuenta de que es realmente increíble cuán clara y sencillamente se puede enfocar todo el Antiguo Testamento al conocer la secuencia de las siete migraciones, conocer las circunstancias que prevalecieron para ellas, por qué se hizo cada una, y cómo cada migración encaja perfectamente en el plan global de Dios: LA REDENCIÓN de la creación original de Dios. La cual el hombre por su desobediencia trastornó, pero su Creador en su infinita misericordia proporcionó el instrumento para rescatar lo que se había perdido (“porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.”Jn 3:16). Entonces, casi todos estos eventos ocurrieron en las inmediaciones y dentro del Golfo Pérsico, y sabemos que la ciudad natal de Abraham estaba ubicada a unos kilómetros al norte de éste, en Ur de los Caldeos, la antigua Mesopotamia, de esta manera nuestro punto de partida será el Golfo Pérsico. Este golfo ha pasado por diversas culturas desde la antigüedad, como Sumer, Babilonia o Persia´ el golfo no siempre ha sido como hoy en día: en la antiguedad era más grande, llegaba hasta la actual Basora. Con el tiempo, los sedimentos arrastrados por los ríos Tigris y Eufrates han creado una plataforma. Los territorios bañados por el Mar Mediterráneo han sido la sede del nacimiento de grandes culturas, en la antigüedad, para la historia de la Biblia (Antiguo Testamento) nos interesa el Mediterráneo oriental.

Si hiciéramos un mapa simbólico, veremos al mundo antiguo representado por “una flor de tres pétalos”, cuyo centro podría ser Jerusalén, situada como centro geográfica del mundo antiguo. Cada uno de los pétalos representaría cada uno de los tres grandes continentes del mundo antiguo: Europa a la izquierda, Asia a la derecha y Africa abajo. En el mapa ubicado al principio se puede notar, para localizar en nuestra mente los sitios importantes:

1. Golfo Pérsico
2. Ur-ciudad natal de Abraham, justo al norte del golfo.
3. Desierto Arábico- al oeste del golfo y al este de Israel y Egipto.
4. La Media Luna Fértil- la extensión angosta de tierra fértil que rodea el desierto al este, norte y oeste. Es de suma importancia recordar que casi todos los eventos del Antiguo Testamento ocurrieron en, o cerca de, esta angosta extensión de tierra.
5. Mar Mediterráneo.
6. Israel- el angosto país en la costa del Mar Mediterráneo.
7. Egipto- un poco al suroeste de Israel.

Con estos pocos lugares nombrados y la vista del mapa, son suficientes para tener un cuadro gráfico de toda la región y formándose un cuadro mental del área. Cuando haya dado un vistazo esquemático como punto de partida, descubrirá otros lugares que se ubicarán casi por sí mismos. Luego de esto, podrá tener un “mapa mental” en su memoria y se dará cuenta que las historias y eventos del Antiguo Testamento tienen mayor significado y serán más fáciles de recordar, porque podrá visualizar todos los eventos en su mente. Existen otros lugares que deberá identificar y recordar:

1. Edén- nadie sabe a ciencia cierta dónde estaba ubicado el Edén, pero se conoce una aproximación del lugar por las referencias dadas en las Escrituras.
2. Tigris y Éufrates- dos ríos importantes al norte del Golfo Pérsico.
3. Babilonia- capital del imperio Babilónico donde Judá fue llevada en cautiverio por Nabucodonosor.
4. Harán- una ciudad en la región norte de la Media Luna Fértil que también aparece en varias historias del Antiguo Testamento.
5. Río Jordán- atraviesa la nación de Israel, empezando en el Mar de Galilea y terminando en el Mar Muerto.
6. Mar Rojo.
7. Monte Sinaí- lugar donde Dios dio la Ley a Moisés.
8. Moab- punto donde Josué guió a Israel a través del río Jordán para entrar en la Tierra Prometida.

Si se dedica algunos minutos a memorizar este mapa y sus lugares, con el tiempo al escudriñar las Escrituras podrá seguir ubicando lugares y tendrá un buen fundamento sobre el cual podrá edificar sus conocimientos en la VERDAD.

LAS MIGRACIONES BÍBLICAS

PRIMERA MIGRACIÓN:

DE EDEN A UR

Obviamente la primera migración fue la del Edén a alguna otra parte, porque allí fue donde comenzó la historia de la humanidad: “creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” (Gn 1:26). Esto sucedió más de cuatro mil años antes de Jesucristo. La palabra “huerto” fue traducida en la versión griega de la Septuaginta como paradeiso (paraíso). Por tanto resulta casi imposible identificar el sitio exacto que ocupó este huerto que Dios proveyó a nuestros primeros padres. Teólogos como Keil y Delitzsch argumentan y sugieren que “no cabe duda de que tuvo que ser en algún lugar situado al sur de Armenia, por donde se dice que fluían, antes del diluvio, los ríos Tigris y Éufrates y otros mencionados en Génesis 2:10-14. Lo cual señala como posible ubicación del huerto de Edén a la región que dos mil años después se conoció como Harán. Otros dan como una segunda opción una zona cercana a Babilonia.

Después que Adán y Eva pecan Dios los expulsó del hermoso huerto que él había preparado para ellos:” y lo sacó Jehová del huerto de Edén, para que labrara la tierra de la que fue tomado. Echó, pues, fuera al hombre, y puso querubines al oriente del huerto de Edén, y una espada encendida que se revolvía por todos lados para guardar el camino del árbol de la vida” (Gn 3:23-24). A consecuencia de su pecado, la primera pareja perdió el privilegio de vivir en el bello huerto de Dios- el más trágico de los resultados de ese lamentable hecho fue la maldición que le sobrevino a toda la descendencia de Adán.

A través de los años al multiplicarse los hombres, gradualmente emigraron hacia el sur dentro de la fértil región hasta el Golfo Pérsico: “Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín… Después dio a luz a su hermano Abel…, Conoció Caín a su mujer, la cual concibió y dio a luz a Enoc… a Enoc le nació Irad, e Irad engendró a Mehujael, Mehujael engendró a Metusael, Metusael engendró a Lamec, Lamec tomó para sí dos mujeres… Ada dio a luz a Jabal, el cual fue padre de los que habitan en tiendas y crían ganados y el nombre de su hermano Jubal, el cual fue padre de todos los que tocan arpa y flauta. También Zila dio a luz a Tubalcaín, artífice de toda obra de bronce y de hierro, y a Naama hermana de Tubalcaín” (Gn 4:1,2,17-22). De esta manera los seres humanos empezaron a desplazarse por la región localizada al noreste de Mesopotamia. Luego del incidente entre Caín y Abel, proliferaron las dos ramas de la descendencia de Adán: “Conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set, …” (Gn 4:23). La línea de Set se caracterizó por su dependencia de Dios y su conducta justa. Entre ellos destaca Enoc, quién caminó con Dios y fue llevado en vida por Él:”…Set engendró a Enós,…Enós…, engendró a Cainám… Cainám,… y engendró a Mahalaleel,… y engendró a Jared…, y engendró a Enoc,… y engendró a Matusalén…, y engendró a Lamec…,… engendró un hijo, y le puso por nombre Noé,… engendró a Sem, a Cam y Jafet.” (Gn 5:6, 9, 12, 15, 18, 21, 25, 29, 32).

Esta generación se degeneró (valga la redundancia) (Gn 6:12), donde se describe como los “hijos de Dios” se contaminaron con “las hijas de los hombres”. Los cuales se mezclaron los descendientes de Set considerados justos con los descendientes de Caín  considerados impíos. Que generó una generación llena de violencia y crimen, de hombres fuertes inclinados a la guerra. Se puede observar que el hombre se multiplicó por toda la tierra fértil, pero por causa de la maldad y corrupción vino el diluvio y destruyó a todos, excepto a las ocho personas que entraron en el arca:”Vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra… y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.”(Gn 6:5,6). La palabra “diluvio” viene del hebreo mabbul y del griego cataclismo y se refieren a una inundación huracanada. el plan de Dios fue acabar con toda aquella sociedad corrupta y violenta. Fue “universal” porque se extendió a toda la tierra habitada para exterminar a todo ser viviente. Se dice que el arca fue llevada desde algún lugar de la llanura de Sinar hacia el norte, y que reposó “sobre los montes de Ararat” (Gn 8:4), en lo que se conoce actualmente como Armenia. Esto se confirma por las menciones que se hacen en el Sal 29:10; Is 54:9; Ez 14:14,20; Mt 24:38,39; Lc 17:27; He 11:7; 1P 3:20, 2P 2:5. También se habla del diluvio en la fantasiosa epopeya pagana de Gilgamesh y la de Atrahasis.

Luego que la tierra se hubo secado después del diluvio, salió Noé y toda su familia y  se multiplicaron y repoblaron toda la tierra inundada por el diluvio. Sin embargo, hubo varias migraciones después del diluvio que los llevaron más al sur de Ur y aún más lejos.

 

INTRODUCCION A LOS PACTOS DE GRACIA

Los pactos a través de la historia de la humanidad los estableció Dios con los hombres; después de la creación del hombre en Génesis 2, y de la transgresión del hombre al desobedecer a Dios, lo que la tradición ha dado en llamar el “pecado original”, Dios en su infinita misericordia a establecido varios pactos, siendo el último pacto el pacto de gracia, sellado con la preciosa sangre de Jesucristo el único mediador entre Dios y los hombres.

Según el diccionario, pacto es un contrato, convenio, tratado o alianza entre personas o entidades. Bíblicamente, es acuerdo, obligación o vínculo entre los hombres, o entre Dios y los hombres. Es más que un convenio, porque en este caso, el énfasis está en el lado divino, pero no es válido si el hombre no lo acepta. Dios en su gracia, se compromete a salvar el hombre de su transgresión, su desobediencia.

Naturaleza y característica del pacto.

Hay dos clases de pactos en la Biblia, y además tienen su señal o símbolo.

1. Condicional: su cumplimiento depende del hombre (Ex 19:5) “…si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto…”
2. Incondicional: su cumplimiento depende solamente de Dios (Gn 9:11-17)
3. Solamente cuatro pactos tienen su señal o símbolo la señal del pacto con Noé fue el arco iris; la del pacto con Abraham, fue la circuncisión; la del pacto con Moisés, fue el sábado; y la del pacto con David fue el Hijo.

El pacto de Dios tiene cuatro puntos importantes:

1. a) al autor: Dios es el autor de los dos pactos, solo Dios pudo establecer pactos como
2. b) Las partes del contrato, en ambos casos son Dios y las personas;
3. c) las condiciones y promesas;
4. d) los contenidos de la promesa que en ambos casos es la vida eterna;
5. e) el propósito es para la gloria de Dios.

En el pacto de gracia, Dios se presenta como Redentor y Padre. El establecimiento fue impulsado por el amor y la benevolencia de Dios; por su misericordia y gracia especia. El hombre aparece como pecador que ha pervertido sus caminos y que puede presentarse únicamente como una parte en Cristo, el Fiador. Descansando en la obediencia de Cristo como Mediador, siendo su obediencia absoluta y segura; donde el camino a seguir es la fe en Jesucristo, porque Él mismo dijo dichoso los que creerán sin haber visto: “la fe es la certeza de lo que se espera y la convicción de lo que no se ve” (He 11).

Dios aparece en este pacto no sólo como Dios soberano y benévolo, sino también y muy especialmente como un padre lleno de gracia y perdonador, dispuesto a perdonar el pecado y a restaurar a los pecadores a la bendita comunión con Él.

Dios concede un fiador que cumple nuestras obligaciones. Porque Dios mismo provee el Fiador en la persona de su Hijo que cumple con las demandas de la justicia, y porque mediante su gracia revelada en la obra del Espíritu Santo, Dios nos capacita para vivir conforme a las responsabilidades del pacto. El pacto se origina en la gracia de Dios, se ejecuta en virtud de la gracia de Dios y se cumple en las vidas de los pecadores mediante la gracia de Dios. Para el pecador todo es de gracia desde el principio hasta el fin.

Es un pacto eterno y por lo tanto inquebrantable. Cuando hablamos del pacto como eterno hacemos referencia al futuro más que al pasado. En Génesis 17: 19 encontramos lo siguiente: “Respondió Dios: -Ciertamente Sara, tu mujer, te dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Isaac. Confirmaré mi pacto con él como pacto perpetuo para sus descendientes des pues de él” Claramente se refiere a nosotros los creyentes. En Hebreos 13:20 nos dice lo siguiente: “Que el Dios de paz, que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno…”

La naturaleza del pacto de gracia es que Dios es el autor, ejecutor y propiciador del pacto en forma inquebrantable, porque Él es fiel.

LA BIBLIA, el libro de Dios!!!

Muchas personas les parece muy bonita una Biblia que contenga bonitas ilustraciones y empastado de lujo, pero ¿cuántos se han preguntado acerca de cómo fue preparada? Y todo el trabajo que le ha tomado a miles de personas a través del tiempo lograr que llegara a nuestras manos en diferentes idiomas.

Pero hay todavía algunas personas que tienen interrogantes respecto del trasfondo de la Biblia, de sus divisiones y del material utilizado en su realización.

En este tema hablaremos acerca de la preparación del libro de los libros la Biblia.

En cuanto al material usado para su escritura, hablaremos de:

1. Papiro: el material más usado en la antigüedad fue el papiro, que se elaboraba de una planta del mismo nombre. Esta planta es una caña que crecía en los lugares poco profundos de lagos o ríos de Egipto y de Siria. Desde puerto sirio de Biblos se embarcan grandes cargamentos de papiro. Se supone que la palabra griega para libros (Biblos) proviene del nombre de este puerto. Había una forma para preparar el papiro: la planta era cortada en tiras de toda su longitud, se desprendía la corteza para luego ser cortadas más pequeñas, tiras de 32 a 36 cms, antes de ser golpeadas y prensadas, en una base de madera dura, para formar capas que se colocaban en ángulo recto una respecto de la otra, se pegan a veces con la ayuda de agua o almidón. Al secarse, la superficie blanquecina se suavizaba con una piedra o con otro implemento.

El fragmento más antiguo que se conoce data de 2400 aC, el hecho de que no se hayan podido encontrar muchos de los manuscritos antiguos se debe a que fueron escritos con materiales perecibles.

El papiro estaba en pleno uso hasta alrededor del IIIsiglo dC. Los primeros manuscritos se hicieron en papiro y habría sido difícil que sobrevivieran excepto en zonas secas como las arenas de Egipto o las cuevas de Qumran, donde se descubrieron los rollos del Mar Muerto.

1. Pergamino: nombre derivado de Pèrgamo, ciudad cuyos reyes fomentaban la fabricación de este material. Material más duradero y caro que el papiro, y en el año 300 se usaban pieles curtidas de oveja, ternera o cabra. La preparación era que se sometían a un baño con cal, luego se lavaban y se estiraban y se cubrían con capas de albayalde; su color final era blanco-
2. Vitela: nombre que se le daba a la piel de ternero. A menudo se teñía de púrpura. La escritura era generalmente de color dorado o plateado.
3. Ostraca: era alfarería sin vidriar, muy común entre el pueblo. El nombre técnico es tiesto o cacharro, y se ha encontrado en abundancia en Egipto y Palestina.
4. Tablillas de arcilla: se inscribían con un instrumento agudo, era el más barato y duradero.

Hablaremos ahora de los instrumentos utilizados para escribir los manuscritos.

1. Cincel instrumento de hierro para graba en piedra.
2. Estilo metálico: instrumento de cabeza plana y con forma de cuña, el estilo se usaba para hacer inscripciones en arcilla y en tablillas de cera.
3. La pluma: la pluma de ave era la más usada; la pluma de caña estaba en uso desde comienzos del primer milenio en Mesopotamia, desde donde pude ser adoptada, la pluma de ave pudo haber provenido de los griegos en el siglo III aC.

Se uso pluma sobre vitela, pergamino y papiro.

Forma de los libros antiguos:

1. Rollos: se hacían pegando hojas de papiro unas con otra y luego son enrolladas las largas tiras en un palo. El tamaño del rollo estaba limitado por dificultad de usar el rollo. Se escribía por un solo lado; cuando se hacía por ambos lados se llama opistògrafo. Se tiene conocimiento de rollos median hasta 48 metros, el promedio media alrededor de 7 a 12 metros.
2. Forma de códice o de libro: con el fin de facilitar la lectura y reducir el bulto. Las hojas de papiro se disponían en forma de libro y se escribía por ambos lados.

Tipos de escritura

1. Escritura uncial: era la que usaba letras mayúsculas, que eran dibujadas con mucho cuidado. Se le conoció como el libro de mano. El Vaticano y el Sinaìtico son manuscritos unciales.
2. Escritura minúscula: era un escrito con letras más pequeñas con mano corrida (conectadas), fue creado para aumentar la producción de libros. Los manuscritos hebreos y griegos fueron escrito sin separación entre palabras. El hebreo se escribió sin vocales hasta el año 900 dC., cuando aparecen los masoretas.

En cuanto a su composición:

A diferencia de otros escritos, en la Biblia podemos notar que fue escrita en un período aproximado de 1600 años y a lo largo de unas 60 generaciones.

Son 40 los escritores que, inspirados por el Espíritu Santo, escribieron independientemente. Lo hicieron desde diferentes lugares y regiones geográficas: Asia, África, Europa; Moisés en el desierto (Ex 19:1,3); Jeremías en una celda carcelaria (Jer 37); Daniel a la orilla de un río (Dn 8:1-2) y en un palacio; Pablo detrás de los fríos barrotes de una prisión¸ Lucas durante sus viajes (Hech 16:11,12).

En cuanto a las divisiones, fueron hechas para facilitar la lectura. Los escritos originales no poseían ninguna división. Se cree que fue Esteban Langton, Arzobispo de Canterbury, Inglaterra, quien hizo las primeras divisiones por capítulos. Esto fue cerca del año 1.220 dC. Probablemente,311 años después Roberto Stefhanus, de París, quien era impresor, sacó a la luz la primera Biblia en capítulos y versículos, en la versión conocida como la Vulgata.

 

CONVICCION DE UN MINISTRO APROBADO

El ministro del Reino debe tomar este tema como tópico ya que todo ministro debe tener su fe y su fundamento sólido en la Palabra de Dios; pues tienen que tener una convicción firme aprobada por Dios. Así como Pablo pudo decir “he peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor” (2 Timoteo 4:7-8). Es así que debemos guardar los principios y mantener una convicción firme.

Además se debe creer y obedecer la palabra recibida para que se cumpla en nuestras vidas lo que Dios ha profetizado, solo así vemos el cumplimiento comprometiéndonos a dar el paso al llamado de Dios.

El ministerio es una fe continua y una declaración profética en nuestras vidas como un ancla firme o una espada que como soldados valientes de Cristo, podemos salir victoriosos ante el adversario o las adversidades durante la batalla de la fe.

También debemos alimentarnos de la palabra de fe, mediante la lectura y meditación de la Escritura, escudriñándola como declara Pablo en (1Timoteo 4:6) “Nutridos con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido”. Es decir, los principios desarrollados progresivos que son recibidos mediante una alimentación continúa en la vida cotidiana; para poder fortalecer las iglesias y nutrirlas de la buena y sana palabra, a fin de formar una generación a la estatura del Varón perfecto y la plenitud de su gloria para poder ser llena la tierra de ella.

Lo que nos permite enseñar con autoridad mediante la instrucción o doctrina, esto no significa que debemos abusar o tener favoritismo, sino la impartición de lo que somos pues lo hemos recibido de Dios. Es así que debemos confrontar a todos con imparcialidad con la Palabra de Dios cuando sus vidas no se ajustan a los principios divinos a fin de que sus logros sean contundentes y no cuestionados sino obedecidos.

Por lo tanto todo ministro debe valorar el don recibido y empeñarse con esmero a  desarrollarlo a su máxima potencia ya que es un don que El Cristo Resucitado y Ascendido ha dado a la iglesia, para equiparla a fin de cumplir su propósito eterno EN y CON sus vidas. Es así que si guardamos firme nuestro corazón la Palabra de Dios, nos apartará del  pecado y permaneceremos firmes en nuestras creencias que son la plataforma de donde somos lanzados a mayores dimensiones de fe y conquista para resguardar como un buen tesoro, pues del cual luego podemos extraer los recursos para suplir cualquier necesidad (2 Timoteo 1:13) “con fe y amor  en Cristo Jesús, sigue el ejemplo de la sana doctrina que de mi aprendiste”. Cristo dijo que lo que nos hacia verdaderamente libres, era conocer la verdad. Y la verdad es la realidad de lo que Dios es y dice; y está incorporada en la obediencia que no puede faltar y es fundamental que debe tener todo ministro es activar y avivar el don de Dios, el cual fue confiado a él, teniendo una convicción firme de la unción divina impartida a su vida para subir a una mayor dimensión espiritual, pues se debe tener una renovación diaria para así no vivir de las obras realizadas y tener una pureza personal, Es importante recordar que el fuego lo pone Dios, pero mantenerlo ardiendo es mi responsabilidad, igualmente quitar las cenizas, para que no ahoguen la llama. No debemos enfrentar los desafíos de hoy, con la unción de ayer, porque nunca están dispuestos a avivar el don de Dios, sino el propio. Por eso se debe valorar, recibir y atesorar en nuestros corazones lo que dice 2Timoteo 1:14 “Con poder del Espíritu Santo que vive en nosotros, cuida la preciosa enseñanza que se te ha confiado”.

¿CREO DIOS A LA MUJER COMO UN SER INFERIOR

En la cultura oriental, cuna de la religión monoteísta, se ha tenido a la mujer como un ser inferior, cuyo único propósito es el de servir a su esposo teniendo hijos, proveyendo compañía y creando un ambiente de tranquilidad en el hogar.

pero también en nuestra cultura occidental se tiene el mismo concepto, aunque de forma solapada. Como ejemplo puedo mencionar a una misionera inglesa como Gladys Aylwad, a quien le dijeron que jamás podría ser una ministra eficaz en China; la palabra «jamás», me trae el recuerdo de una psicologa, que hace años no veo, que me dijo que palabras como «jamás», «nunca» no deberían existir en nuestro vocabulario, por su acción autolimitante.

La misionera inglesa no era ni enfermera ni maestra; pero ella tenía el llamado de Dios, que era como fuego que quemaba su corazón, como a Jeremías, y por esta causa ahorro para costearse ella misma el viaje a China, y se fue sin mucho dinero y sin saber el idioma.

Pero hizo el esfuerzo para salvar a 12 niños huérfanos chinos, cuando Japón invadió China, y su esfuerzo fue tal, que de este hecho se realizó una película en 1994 llamada «La Posada de la sexta felicidad». Sin embargo, y a pesar de todo su esfuerzo, y el impacto de su acción, la humilde solterona consideró que su trabajo era de segunda categoría; y declaró públicamente: «Yo no era la primera alternativa de Dios para lo que hice en China. Había alguien más… No sé quién era la primera alternativa de Dios, Debió haber sido un hombre, un hombre maravilloso. Un hombre bien educado. No sé que pasó. Quizás murió. Tal vez no estuvo dispuesto… y Dios miró hacía abajo… y vio a Gladys Alwad…»

Cuando leí esta corta historia, me conmovió, porque «vi» en sus palabras reflejado mi ministerio, pero a lo largo de 22 años de experiencias directas con el Señor, he llegado a la firme convicción de que Dios no tuvo, tiene ni tendrá un plan B. Tan solo por el hecho de haber enviado a su Hijo (Juan 3:16 «porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.») es una clara expresión de que el propósito de Dios al crear al hombre, era la de tener una íntima comunión con él, compartiendo con el hombre su creación, y una vez que esta comunión se rompe por causa de la desobediencia y el pecado; Dios en el Edén le da la oportunidad al hombre de rectificar, y no lo hizo, solo se autojustificó. Por lo cual se vio impelido a enviar a su Hijo para restablecer el orden perdido (Juan 1:1-149.

Ciertamente en la Trinidad divina, el Dios triuno no existe una cualidad ni característica femenina; a pesar de esto, bien claro esta en la Escritura que él hizo a la mujer como complemento del hombre, y la nombre ayuda idónea (Gén 2:18,21-25). En esta porción bíblica se narra como dice claramente que la creación de Eva no fue como alguien de segunda sino como alguien de igual a igual con el hombre, y que ambos tendrían la responsabilidad de gobernar a la creación.

Así que, en el caso de la misionera Gladys Alwad; su humildad es admirable; de allí a que creyera que ser mujer la relegaba a un nivel inferior es triste. Porque el mismo Pablo, que escribió que no permitía a la mujer enseñar en la congregación, es el mismo que le dijo a los Gálatas «que ya no hay varón ni mujer» (Gá 3:28).

A pesar de que fue Dios quien creo las diferentes razas, las diferencias sexuales, no hizo a nadie superior a otro sino complementario. porque acaso Dios seleccionó a última hora mujeres cristianas como Kathyn Kuhlman y Gladys Alwad para el ministerio? Parafraseando a Pablo

POR QUÉ DEBEMOS CONVERTIRNOS DE TODO CORAZÓN

Joel 2:12 – 13 dice «Por eso pues, ahora, dice Jehová, convertíos a mi con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y lamento. Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo». Dios en grande en perdonar a quién tiene un verdadero arrepentimiento; porque el Señor siempre está dispuesto a perdonar y bendecir. Este es un acto propio de la soberanía de Dios, y que a veces el ser humano cree tener derecho al perdón sin haber tenido un verdadero acto de contrición nacido de un corazón sincero; porque la palabra convertir significa volver una cosa en otra; o dicho en otras palabras que una persona pecadora y perversa vuelva su rostro a Dios y busque el perdón y sea convertida en una persona nueva.

Porque este es el acto de Dios por el cual hace que la persona regenerada en su vida consciente, se vuelva al Señor en fe y arrepentimiento. Pues el convertimiento no puede venir de Dios a la persona si primero no hay un arrepentimiento genuino (Jeremías 4:1 «Si te volvieras, oh Israel, dice Jehová, vuélvete a mí. Y si quitares de delante de mí tus abominaciones, y no anduvieres de acá para allá.»; Oseas 12:6 «Tú, pues, vuélvete a tu Dios; guarda misericordia y juicio, y en tu Dios confía siempre,»; Oseas 14:1 «Vuelve, oh Israel, a Jehová tu Dios; porque por tu pecado has caído». Míqueas 6:8 «Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno. y qué pide Jehová de ti; solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.») 

En el Antiguo Testamento se usa la palabra nijam que significa «arrepentirse de tal manera que incluye un cambio de plan y de acción». La otra es shub y significa volverse, retornar después de haber partido.

mientras que en el Nuevo Testamento del griego metanoco/metonoía que significa cambio de parecer, un cambio moral, porque la mente y la conciencia está corrompida («Tito 1:15 «Para los puro todo es puro, pero para los corruptos e incrédulos no hay nada puro.Al contrario, tienen corrompidas la mente y la conciencia».), así que cuando en la mente ocurre un cambio de parecer, la persona recibe un nuevo conocimiento, y cambia la dirección de su vida consciente; entonces su cualidad moral también cambia.

La otra palabra que define la conversión es epistrefo/epistrofe que del griego significa «volverse o retornar». Que enfatiza el hecho de que en la vida activa ocurre una cambio de dirección, lo que es el acto final de la conversión.

La tercera palabra es metamelonaí, que aparece cinco veces y significa arrepentimiento, y no siempre es el verdadero arrepentimiento, ya que fue usado para señalar el arrepentimiento de Judas, que fue realmente un remordimiento, ya que de haber sido un genuino arrepentimiento hubiera ido a los pies de la cruz y le hubiera pedido perdón al Señor; pero esto no sucedería porque el era el hijo de perdición (Mateos 27:3 «Cuando Judas, el que lo había traicionado, vio que habían condenado a Jesús, sintió remordimiento y devolvió las treinta monedas de plata a los jefes de los sacerdotes y a los ancianos.»)

En cuanto al arrepentimiento, la Biblia habla de la conversión nacional, que se refiere a la conversión de Israel en el tiempo de los Jueces, de Judá en los tiempos de los reyes y de los habitantes de Nínive (Jonás 3:10 «Al ver Dios lo que hicieron, es decir, que se habían convertido de su mal camino, cambio de parecer, y no llevó a cabo la destrucción que les había anunciado.»). Dios siempre da la oportunidad para el arrepentimiento y la conversión y la decisión es personal en cuanto al cambio del estilo de vida.

Conversión temporal, esta no representan ningún cambio del corazón y tiene significado pasajero y la Biblia lo explica claramente (Mateo 13:20-21 «El que recibió la semilla que cayó en terreno pedregoso es el que oye la palabra de Dios e inmediatamente la recibe con alegría; pero como no tiene raíz, dura poco tiempo, cuando surge problemas o persecución a causa de la Palabra, en seguida se aparta de ella.»;   Hechos 8:9, 18, 20 «Ya desde antes había en esa ciudad un hombre llamado Simón que, jactándose de ser un gran personaje, practicaba la hechicería … Al ver Simón que mediante la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo, les ofreció dinero,… Que tu dinero perezca contigo, le contestó Pedro, porque intestaste comprar el don de Dios con dinero»; 1Timoteo 1:19-20 «y mantengas la fe y una buena conciencia. Por no hacerle caso a su conciencia, algunos han naufragado en la fe. Entre ellos están Himeneo y Alejandro, a quienes he entregado a Satanás para que aprendan a no blasfemar»). Siendo importante la verdadera conversión por lo cual el Señor dice que no todo aquel que le diga Señor, Señor entrará al reino de los cielos…..

Nota: La imagen que aparece es un atardecer sobre el puente del lago de Maracaibo

ETAPAS DE EXALTACION DE CRISTO — Ministerio La Trompeta de Dios

ETAPAS DE LA EXALTACION DE CRISTO En el siguiente estudio veremos las diferentes relaciones de nuestro Señor Jesucristo, que tenía la Ley de Dios para la humanidad, a la posesión de la autoridad, y de recibir el honor para sí mismo. Por lo tanto, la doctrina del estado doble de Cristo es la enseñanza de […]

a través de ETAPAS DE EXALTACION DE CRISTO — Ministerio La Trompeta de Dios

LA INTERCESIÓN